Encontre, explore, treine e transcenda a mente: Entre no qual você está e a Auto-Realização está a mente. Para atingir a experiência direta do Eu, o qual está além da mente, devemos obter e sondar a própria mente, de modo a transcendê-la. Até mesmo uma texto apressada do Yoga Sutras revela que ele é um manual de orientações sobre como observar e exercitar a mente, de modo a ir além dela. 

Aprenda a utilizar uma ferramenta simples: No momento em que aprendemos a andança de magrela ou virar um automóvel ou utilizar um computador, há um processamento de ensino profissionalizante para utilizar estas ferramentas. Uma vez que se aprenda e se use a ferramenta por um tempo, o processamento se torna bastante simples. A auto-observação similarmente é uma ferramenta bastante simples, depois de ser usada por um tempo e conseguir um conhecimento. Pela reconhecimento e rotulagem do processamento de senso, podemos demonstrar o movimento inteiro da mente. 

Disposição é essencial: Patanjali reproduz o processamento de elucubração do Yoga no Yoga Sutras e a primeira palavra que apresenta-se é Atha que significa agora, por isso, por esta motivo (sutra 1.1). É uma palavra sui generis para agora, que implica disposição prévia. Significa estar hábil para seguir o percurso de auto-exploração por meio da elucubração do Yoga.

Está intrépido a sondar seu interior?: A primeira discórdia sobre seu estado intelectual é pesquisar a si mesmo se possui desejo de sondar seus próprios pensamentos e processos de senso. Não uma excelente ou absoluta prontidão e vigor de desejo, porém uma simulação na qual há uma intenção sincera para olhar para dentro. O dificuldade inicia no momento em que não desejaremos realizar isso, dizendo a nós mesmos que análogo estudo interior não é essencial para a trajeto alegórico. Esta é uma das principais causas porquê tantas indivíduos praticam a dessa maneira tragada elucubração por anos, décadas, e secretamente queixem-se de não conquistar florescimento.

 Conduzindo-se os passos preliminares: Apenas devemos estar desejosos de obter e sondar a mente, para irmos além dela e atingir a experiência direta do Eu. Se não estamos preparados para realizar isso, não estamos preparados de verdade para percorrer o percurso da elucubração do Yoga. Quem não pretende precisamente agora sondar seu interior e não esteja hábil para realizar estas costumes, pode encontrar que são mais benéficos mais passos preliminares direcionados a elucubração do Yoga. Por acaso, tais costumes são capazes de provocar para os aspectos mais profundos da conhecimento do Yoga.

 A mente está entre nossa existência breve

e a profunda Existência interior. 

É improvável escampar da mente: De qualquer maneira, no fim das contas deve-se deparar o próprio processamento de senso. Não há outro percurso, já que a mente permanece entre a existência breve e a profunda Existência interior. Os técnicas são capazes de ter qualquer diferença nos distintos caminhos, porém é infalível o embate e a comunicação com o processamento intelectual. 

 A vontade por verdade engole os mais desejos: Se o ' Efetivamente ' para a uso de sondar os pensamentos e os processos de senso for até mesmo um irrelevante ' Efetivamente ', por isso é possível alimentar uma jovem chama até que ela se transforme em uma barafunda em chamas de atração física para saber o Eu. Esse atração física tendo como único propósito a Verdade, engole os desejos mais baixos e abre as portas para a mimo que gera indicação que vem de dentro.

Posso realizar! 

Farei! 

Tenho que realizar! 

Desenvolvendo um atração física requeimado, sankalpa shakti: A vontade requeimado e seguro de saber, é conhecido por Sankalpa Shakti. Várias indivíduos dizem que querem o estimular da Kundalini Shakti, a força alegórico interior. Porém, a primeira maneira de Shakti, força, para reproduzir, é o Sankalpa, afoiteza. Significa reproduzir uma ideal profunda para saber a si mesmo em todos os graus, para vir a saber o Eu no âmago. Significa ter uma simulação que - 'Posso realizar! Farei! Tenho que realizar!' ( veja o Yoga Sutra 1.20 sobre diligência e débito ).

Não Sou Meus Pensamentos 

Quem sou, está além da mente: O feito de que ' não sou meus pensamentos' é um dos princípios mais essenciais e essenciais entre todos os princípios da conhecimento do Yoga. É dessa maneira que Patanjali introduz o Yoga nas quatro primeiras orientações do Yoga Sutras. Parafraseando, ele diz: 

1- Agora, depois de todas as costumes e preparações na vida, começa o pesquisa e execução do Yoga. 

2- Yoga é o nirrudah ( destreza, controle, controlação, transcendência, querela ) dos diversos graus de padrões de pensamentos na setor da mente. 

3- Por isso, com esta prática, se permanece inteirado da sincera classe como o Eu ou pura Percepção. 

4- Em mais momentos, fora deste viaduto e verdadeiro estado de atenção, se está enganosamente determinado com os diversos graus de padrões de pensamentos contidos no campo da mente. 

Não é mera fé cega: Se apenas acreditamos ou possuimos fé cega neste princípio, iremos despossar a chance da experiência direta desta existência. 

Quem sou? 

Sou aquela coisa que resta depois de me 

desprender de meus pensamentos. 

Descubra por si mesmo: Na mito oral da elucubração do Yoga, diz-se que de modo algum se precisa julgar no que se lê ou se ouve, porém similarmente não se precisa excluir. De preferência, observe os princípios, reflita sobre eles, faça as costumes e descubra por si mesmo por meio da experiência direta, se são ou não verdade. 

Repita a mesma descoberta: A forma de corporificar ou seja sondar sistematicamente, um a um, todos os graus do processamento de senso. Será apercebido adiante que ' Aquele que sou é distinto deste padrão de senso exclusivo que estou testemunhando precisamente agora!' Muito, esta recebimento virá, pela experiência direta, senso depois de senso, impressão depois de impressão.

Adquirindo sua própria verdade: A passo e passo virá a reconhecer pela sua própria avaliação e recomendação e entendimento e experiência que ' Eu não sou qualquer destes pensamentos!', assumindo esta certificação como sua experiência e verdade próprios. 

A experiência direta é o propósito: Bom ou difícil, feliz ou triste, evidente ou nebuloso, qualquer destes pensamentos é o que sou. Não é mais uma especulação de um livro, ou mera explicação de indivíduo, não importa que fundamental seja esta indivíduo. Esse tipo de experiência direta é o propósito demonstrado pelos Yogis progênie, Sábios e Mestres do Himalaia. Ocorre no momento em que a execução da elucubração, absorção, súplica e mantra convergem em uma experiência de testemunho íntegro. 

A personalidade é uma pronunciamento excelente: Mantendo esta recebimento, veremos que os padrões de práticas que definem nossa personalidade são expressões perfeitas desta indivíduo exclusivo. A beleza de nossa personalidade única é ideia com mais acessibilidade no momento em que lembramos nosso Verdadeiro Ser, que está além, apesar de que constantemente presente (Yoga Sutra 1.3). 

Demonstrar o Indriyas ou Dez Perspectivas 

Como um obra com dez portas: O cidadão é como um obra com dez portas. Cinco são de chegada e cinco de saída. Demonstrar os dez perspectivas é uma parte fundamental da elucubração, e similarmente da elucubração em atuação. 

Dez perspectivas: Os dez indriyas ou perspectivas ativos e cognitivos são: 

• Karmendriyas: As cinco portas de saída são cinco tesouro de expressão, que são chamados perspectivas ativos ou Karmendriyas (Karma significa atuação, Indriyas são os tesouro ou perspectivas ). 

• Jnanendriyas: As cinco portas de chegada são os cinco perspectivas cognitivos, que são chamados Jnanendriyas (Jnana significa saber, Indriyas são os tesouro ou perspectivas ). 

Na AMTH em geral e no Reiki Barcelona e Reiki Valencia em particular, acreditamos que há apenas uma maneira de fazer as coisas: bom. É por isso que nos esforçamos todos os dias para dar o melhor de nós mesmos e treinar os alunos que nos superam se decidirem se tornar professores.

E como cada um de vocês que decidiu caminhar ao nosso lado por um tempo como estudantes, vocês são muito importantes para nós, ficaríamos muito gratos se pudessem nos contar como sua experiência foi em algum de nossos cursos e nos permitir publicá-los aqui.

Estes são alguns dos vestígios dos nossos alunos:

Gostei muito, me senti bem e saí com uma grande paz interior, mas também com uma sessão que não sei explicar em palavras. Eu acho que é um começo de uma nova vida e enquanto eu escrevo estas linhas eu fico animado e eu sinto vontade de chorar ... eu te agradeço. Montserrat, Reiki 1

Depois de uma semana longa, dura e triste, onde o desconforto e a tristeza me dominavam (emocional e fisicamente), hoje me fez sorrir de novo. Não só lembrava do meu rosto e lágrimas caindo continuamente e caixas e caixas de lenços de papel vazias ... Tenho a sensação interior de realização visualizar como a começar a deixar alguns "mochilas" e eu vi uma luz brilhante e branco para mim Ele transmitiu tranquilidade. Eu queria vomitar, mas quando eu comecei e passei a sessão desapareceu, estou feliz e me sinto feliz novamente. Até hoje só posso agradecer ao Reiki e à Diana. Clara, Reiki1

Eu encontrei muitas respostas para perguntas antigas. Tem sido muito emocionante receber "notícias" após a iniciação que confirmem minhas intuições e aliviem minhas dúvidas sobre a transcendência. Muito obrigado pelo seu interesse (referindo-se à Mestra Diana Llapart) e todo o tempo que você dedicou a nós. Nós estaremos em contato. Àngels, Reiki 1

Gostei do curso, ele abriu portas que levam a passagens que espero explorar. Eu achei confortável por causa da programação, para combinar, mas muito tempo devido à fadiga. Eu não experimentei nada de extraordinário com iniciação ou práticas, mas este fato não afetará meu futuro no mundo do Reiki! Assun Reiki1

Gostei muito do assunto, sou muito calmo, muito positivo e adorei o bom e o bom comunicador que você é (referindo-se à Mestra Diana Llapart). Apesar do tempo que o curso tem sido, tem sido muito dinâmico, nós não nos cansamos e o tempo passou muito rapidamente. Um abraço. MªÁngeles, Reiki1

Minha experiência é muito positiva, embora no início eu fosse bastante cético. Considero importante dedicar algum tempo à parte espiritual do ser humano. Grande comunicador (referindo-se ao Mestre Diana Llapart) Parabéns! Obrigado por esta oportunidade. Carmen, Reiki 1

Tem coisas que me surpreenderam, como ver a aura e a sensação de formigamento ... Vou praticá-lo e vou te dizer ... Antonia, Reiki1

Uma experiência totalmente nova com muitas emoções, sensações e sentimentos que emanam espontaneamente de você. Uma conexão total com o meio ambiente e com as energias de todas as pessoas que estavam lá. Alba, Reiki 1

Primeiro contato com a Associação (AMTH), curso de gerenciamento de estresse, ÓTIMO !! Impaciente para executar Reiki I. Obrigado! Yu

O curso de Geoterapia está dividido em 2 níveis.

O primeiro é básico e busca o desenvolvimento do "pensar" holístico. Qualquer interessado pode se inscrever.

No segundo falamos sobre as técnicas de atendimentos holísticos que tem as Pedras e Cristais como ferramentas, esse módulo é para quem quer desenvolver uma linha de atendimento.

GEO 1: Pedras e Cristais, foca principalmente nas características e descrições das pedras e cristais e como elas são uma ferramenta para o equilíbrio e autoconhecimento. Para os que se interessam e sentem-se atraidos pelos cristais e querem saber mais. Como parte prática, utilizaremos as Pedras e Cristais para a Harmonização e Equilíbrio dos Chakras.

GEO 2: Ferramentas Terapêuticas é voltado para quem quer aprofundar seus conhecimentos em funções terapêuticas (holísticas). Busca a integração de outras técnicas como o Reiki, Reflexologia, Holopuntura e a Terapia Corporal, com o conhecimento das pedras e cristais. Nosso objetivo aqui não é o de ensinar essas técnicas (Reiki, Reflexologia, Holopuntura e Terapia Corporal), e sim passar noções básicas para que se faça a junção dessas técnicas com a Geoterapia. Quem ainda não detêm os conhecimentos técnicos e se interessar, poderá buscar cursos específicos.

Atenção: Quem não fez o módulo 1 conosco deverá comprovar equivalência.

Boas vindas querido leitor, nosso site está cada dia mais preparado para te acompanhar na sua iniciação no Reiki nível 1.  Outra dúvida bastante recorrente que percebemos também é quanto ao processo de iniciação a distância. Meus amigos, o Reiki é uma energia, certo? Sendo assim não há o menor impedimento de qualquer indivíduo receber a sua iniciação a distância, basta apenas que seu mestre seja capacitado e você esteja receptivo para receber a energia que será enviada. Enfim,. vem muiito conteúdo legal por aí, então esteja sempre ligado aqui em nosso blog que vamos te ajudar a se tornar um reikiano praticante.